دبيركل حزب اسلامي كاردرنشست زنان اصلاح طلب عنوان كرد: درانتخابات جنسيت مفهوم ندارد.
فرشته مرادي : زنان اصلاح طلب فعال درعرصه سياسي كشورباحضوردردفترمركزي حزب اسلامي كارطي نشستي مشترك با دبيركل حزب اسلامي كاروچند تن ازاعضاي شوراي مركزي به بررسي وضعيت اجتماعي وفرهنگي وسياسي زنان درعرصه انتخابات پرداختند. خانم مهندس سهيلا جلوزاده نماينده مردم تهران درمجلس شوراي اسلامي وعضو شوراي مركزي حزب اسلامي كار ضمن بيان تاريخچه اي ازوضعيت حقوقي واجتماعي زنان نگرش حزب اسلامي كارنسبت به حقوق وجايگاه زنان درجامعه اشاره كرد وگفت: جايگاه زن درنزد شوراي مركزي حزب اسلامي كارو دبيركل اين حزب بسيارروشن رفيع مي باشد .
خانم جلودارزاده درخصوص موسسين حزب اسلامي كار افزود : خوشبختانه يكي ازموسسين خانم بوده است وي به روزنامه حزب اشاره كرد وخاطرنشان شد: هم اكنون بخش اعظمي ازنيروهاي فعال وتاثيرگذاردرفرايند تهيه وتوليد اخبارونشرروزنامه انديشه نو بانوان هستند.
وي همچنين به اساسنامه ومرام نامه حزب اشاره كرده وافزود: درمرام نامه حزب اسلامي كارزن ومرد هردو يك شهروند ايراني محسوب شده اند كه ازكرامت وجايگاه برابربرخوردارند .
حزب اسلامي كاردرهربرهه اززمان كه توانسته است حتي درانتخابات شوراهاي اسلامي شهرو روستا به صراحت درائتلاف اصلاح طلبان ازكانديداتوري بانوان حمايت كرده است . نگاه حزب اسلامي كارحمايت همه جانبه ازحضورفعال زنان درعرصه اجتماعي وسياسي مي باشد . خانم محتشمي پورازحزب مشاركت نيزدرتائيد نگاه حزب اسلامي كاربه جايگاه زنان گفت : حزب اسلامي كار يك حزب شناسنامه دارمي باشد ومرام ونگاه آن مي تواند الگوي مناسبي براي سايراحزاب اصلاح طلب باشد وي درادامه سخنان خود درخصوص وضعيت كنوني زنان درعرصه هاي اجتماعي وسياسي افزود: درسطح احزاب فعال كشورعموما با واژه شايسته سالاري مواجه مي شويم اما اينكه به واقع شايسته ها چه كساني هستند ودرميان نيمي ازجامعه يعني زنان چگونه بايد شايسته ها را انتخاب و وارد عرصه فعاليت وحمايت كرد هنوزمعيارهاي قابل اتكايي وجود ندارد .
شگفت آنكه يكي ازمعيارهاي به ظاهرمورد توافق مصاديق شايسته سالاريست كه نا خودآگاه اذهان به سوي مردان منعطف مي شود . اما خوشبختانه اكنون درجبهه اصلاحات نگاه ها درحال تلطيف است . مردم نيزثابت كرده اند كه اگرشايسته ها حمايت حزبي شوند وبه مردم معرفي گردند آنها توجه چنداني به زن يا مرد بودن ندارند مردم به كارآيي توجه مي كنند .
خانم دكترفاطمه راكعي نماينده دوره ششم مجلس شوراي اسلامي كه يكي ازفعالان درعرصه سياسي كشوراست ضمن تائيد نگاه مثبت حزب اسلامي كارودبيركل آن به حقوق زنان تاكيد كرد : درشرايط فعلي به راستي بايد درخصوص ليست مشترك ائتلاف نگاه ويژه به نامزدهاي زنان درانتخابات كرد . به عبارتي ديگر سهم قابل توجهي به زنان بايد تخصيص داده شود .
خانم دكترراكعي دراين خصوص گفت: نگاه حزب اسلامي كاركاملا واقعي وانساني شما شايسته تقديراست . انتظارداريم به مجموعه اصلاح طلبان توجه كنند كه تخصص ومديريت زن ومرد نمي شناسد چه بسا هستند زناني كه بسياركارا وتوانا بوده و با حضورخود درمجلس ، اصلاحات را يك گام به جلو هدايت مي كنند .
نماينده حزب كارگزاران سازندگي نيزدراين نشست با بيان ضرورت ادامه چنين نشست هايي با سران اصلاح طلب گفت: درگفتگوي ها مكرر با دبيركل حزب كارگزاران به اين نتيجه رسيديم كه بايد زنان را واداريم تا پا به عرصه فعاليت سياسي بگذارند فعاليت هاي فرهنگي واجتماعي دركنارفعاليتهاي سياسي مي تواند جايگاه حقوقي آنها را رفيع سازد درعين حال يكي ازمعضلات اصلي برسرراه زنان وضعيت ضعيف اقتصادي است وي به تاكتيك جديدي اشاره كرد وافزود: بايد زنان را درشهرستانها فعال كنيم بايد آنها را تشويق به كانديدا شدن كنيم ودركنارآن شرايطي را فراهم كنيم تا بتوانند درعرصه رقابتها پيروزشوند درحقيقت بايد وارد فازاجرايي شد.
درادامه اين نشست دكتركمالي دبيركل حزب اسلامي كارضمن خوش آمد گويي با اشاره به مثبت بودن چنين ديدارها ونشست هايي نيزجايگاه ميزان فعاليت فعلي زنان درعرصه سياسي واجتماعي را ناكافي دانسته وگفت: هم اكنون فرآيندي آغازشده است كه قطعا دردرون خود حقايق متعددي را نهفته دارد اما اينكه تحقق اين حقايق با چه رويكردي و تحت چه تدابيرودرحقيقت چه تاكتيك هايي قابل تامين است جاي تامل و درنگ دارد .
آنچه كه بنده درطول ساليان پس ازانقلاب ودرجايگاه مسئوليتهاي اجتماعي وسياسي پيگيري كرده ام تفاوت قائل نشدن بين زن ومرد بوده است . وي افزود : موضع فرهنگي ومعضلات آن ويا به عبارتي مهيا نبودن فرهنگ اجتماع براي پذيرش زنان به عنوان شركاي اجتماعي و مديران برترومسئولان مافوق نه درايران كه درسطح كشورهاي پيشرفته نيز با چالشي درخورتوجه مواجه است .
درآمريكا تنها دوازده درصد ازكل زنان مديرهستند . درحقيقت نگاه ، نگاه محدود كننده ومحدود شونده است . حزب وشخص بنده به هيچ عنوان نگاه فردي ، حذفي ومحدود به زنان وفعاليتهاي سياسي آنها نداريم .معتقديم كه كاروفعاليت اقتصادي، اجتماعي وسياسي بين زنان ومردان فرقي نمي گذارد. هرفردي كه توانايي فعاليت وتلاش دارد بايد بتواند حقوق حقه خود را دريافت كند.
دكتركمالي درادامه با اشاره به وضعيت كنوني فرهنگ واجتماع خاطرنشان ساخت : با اين شرايطي كه اكنون درآن به سرمي بريم چاره اي جزروي آوردن به يك انقلاب فرهنگي نيست در كشورما نگاه به حقوق زنان وامثالهم منطقي نمي باشد. تا زماني كه حقوق كارگر، كارفرما جدي محسوب نشود ، روح توليد درنهاد ايراني به عنوان يك هنجارارزشمند طلقي نخواهد شد.با فرهنگ ضعيف وعقب افتاده كشوربه سامان نمي رسد همين نگاه درمورد زنان نيزوجود دارد . حق راي زنان نه به دليل زن بودنن بلكه به دليل انسان بودن ارزشمند است . خداوند ملاك برتري را زن ومرد نمي داند او تقوا را ملاك برتري انسان ها قرارداده است. وي افزود : زنان بايد بيش از سهم خواهي به تغييرفرهنگ وتنظيم عقايد اجتماعي توجه كنند . سرعت بخشيدن به تغييرات اجتماعي به صورت اجباري نتايج معكوس به دنيال دارد . بايد فرآيند هاي اجتماعي به آرامي هدايت شوند. اكنون بسياري ازديدگاه ها اصلاح شده است. جبهه اصلاحات نيزقطعا سعي درتفاهم وتعامل با حوزه زنان دارد. نسبت به نامزدهاي جبهه اصلاحات حساس است . بنابراين شما هم به اين نكته توجه كنيد درعين حال درشهرستان ها فعاليت خود را دوچندان كنيد ونامزدهاي متعددي را ازشهرستانها را معرفي وحمايت كنيد.
دبيركل حزب اسلامي كاردرپايان بارديگربرتغييرفرهنگ تاكيد كرد وآمادگي حزب اسلامي كاررا براي هرگونه تعامل با زنان اصلاح طلب اعلام نمود وي افزود: بايد به صراحت اعلام كنم كه درعرصه انتخابات جنسيت مفهوم خود را ازدست مي دهد نمي توان با معيارقراردادن جنسيت مدافع آزادي واصلاح طلبي بود. نيمي ازجامعه يعني زنان ، بانوان ، مادران ودختران مي بايست به حقوق حقه واساسي خود درهمه زمينه ها دست پيدا كنند اين چيزي است كه مي بايست درك شود.
دبير جامعهي راهنمايان ايرانگردي و جهانگردي:
با وجود سهميهبندي بنزين پايان خوبي در انتظار صنعت گردشگري نيست
دبير جامعهي راهنمايان ايرانگردي و جهانگردي گفت: راهنما رانندهها بهدنبال سهميهبندي بنزين با مشكل مواجه شدهاند. اميرحسين اربابان با اشاره به انتشار فراخواني براي معرفي و مراجعهي راهنما رانندهها به جامعهي راهنمايان ايرانگردي و جهانگردي، اظهار كرد: راهنمايان تور پس از سهميهبندي بنزين، بويژه راهنما رانندهها با اين جامعه تماس ميگيرند و دريافت پاسخي مشخص براي خروج از اين سرگرداني را ميخواهند.
وي افزود: آژانسهاي توريستي براي راهنمايان توري كه با اتومبيل شخصي خود فعاليت ميكنند، كاري نميتوانند انجام دهند و اين راهنماها بهدليل نبود برنامهريزي مناسب، اكنون سرگردان شدهاند.
دبير جامعهي راهنمايان ايرانگردي و جهانگردي با بيان اينكه آمار مشخصي از تعداد راهنما رانندهها در كشور وجود ندارد، گفت: در فراخواني از اين راهنما درخواست شده است، خود را معرفي كنند، تا پس از مشخص شدن تعداد آنها، براي احقاق سهم و حق اين راهنماها بتوان اقدام كرد.
او با تاكيد بر اينكه وجود راهنمايان تور صنعت گردشگري را حفظ ميكند، عنوان كرد كه به سهم و صنف خود، براي حمايت از اين راهنماها تلاش ميكنيم.
اربابان اضافه كرد: دوماه پيش در اينباره با سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري مكاتبه شد، ولي پاسخ ندادهاند. بنابراين موضوع براي راهنمايان تور حاد شده است، همچنين بهدنبال پيگيريهاي جامعهي راهنمايان تور، منشي دفتر معاون گردشگري سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري گفت كه پيشنهاد و درخواست اين به وزارت كشور فرستاده شده، اما جوابي دريافت نشده است.
دبير جامعهي راهنمايان ايرانگردي و جهانگردي تصريح كرد: بايد سريعتر حركتي صورت گيرد، در غير اين صورت، پايان خوبي براي صنعت گردشگري نخواهد داشت.
نرخ بیکاری؛شاخص سلامت جامعه
بیکاری یکی از دغدغههای اصلی قشر جوان محسوب میشود
یک کارشناس اقتصادی معتقد است ، با توجه به سیاست های در پیش گرفته شده در ارتباط با اشتغال زایی، به طور حتم 6 سال به طول خواهد انجامید تا نرخ بیکاری در ایران به میزان متعارف در سایر کشورها برسد .
هادی غنیمی فرد در گفتگو با خبرنگار مهر گفت : با توجه به اینکه هر چند سال فقط شاهد کاهش یک درصد از نرخ بیکاری در کشور هستیم، بنابراین پیش بینی می شود 6 سال زمان صرف خواهد شد تا نرخ بیکاری در ایران به حد و میزان سایر کشورها برسد .
وی تصریح کرد : در بسیاری از کشورها در حال حاضر نرخ بیکاری بین 4 تا 5 درصد است که به طور حتم رسیدن به این میزان به جز در پیش گرفتن برنامه های اصولی در راستای اشتغال زایی محقق نخواهد شد .
غنیمی فرد اظهار داشت: در هر جامعه ای نرخ بیکاری یکی از شاخص های سلامت آن جامعه محسوب می شود اما در ایران این موضوع تا کنون از سوی دولت چندان جدی گرفته نشده است.
این کارشناس اقتصادی در ارتباط با نرخ بیکاری در کشور گفت : مراجع رسمی این میزان نرخ را بین 11 تا 13 درصد عنوان می کنند اما به طور حتم این نرخ واقعی نیست ، چراکه به هیچ عنوان نمی توان به آمارهای اعلام شده از سوی مراجع رسمی اطمینان کرد.
وی معتقد است ، بیکاری در اغلب استان های کشور موج می زند و هنوز یکی از دغدغه های اصلی قشر جوان محسوب می شود و این در حالی است که سالهاست با این معضل مواجه هستیم و هنوز نتوانسته ایم به میزان متعارف در دنیا برسیم.
غنیمی فرد با انتقاد از سیاست های اشتغال زایی در کشور گفت : هر ساله بر جمعیت فارغ التحصیلان دانشگاهی و در واقع بر نیروی فعال کار کشور اضافه می شود اما متناسب با این تعداد اشتغال زایی صورت نمی گیرد و به طور حتم با این روال سالها زمان صرف خواهد شد تا به میزان جمعیت بیکار در سایر کشور برسیم.
دوام شغلهای سنتی تهران زیر دین اقشار کم درآمد
خبرگزاری مهر - سرویس اجتماعی: درکوچه پس کوچه های محلههای قدیمی تهران از جمله محله " بازارچه سید اسماعیل" مغازههای کوچک و خاک خوردهای را میبینیم که صاحبان آن با حفظ سنتهای شغلی گذشتگان خود و بر حسب نیاز به طور ناخودآ گاه، نقش مهمی در حفظ بخشی از فرهنگ تاریخی و ملی کشورمان بر عهده دارند.
به گزارش خبرنگار مهر در میان مشاغل رایج در جامعه ما بخصوص شهر تهران که قدم به قدم با پیشرفت تکنولوژی رو به سوی تحول و تجدد پیش می رود، کمتر کسی متوجه شغل های سنتی فراموش شده ای مانند سماور سازی ، مس گری ، پینه دوزی و... که به تعبیر امروزی جز شغل های تعمیراتی است می شود.
شاید دلیل اصلی آن عدم نیاز مردم به این گونه مشاغل است. چرا که با توجه به جنبه تعمیراتی آن ها در حال حاضر کمتر کسی علاقمند به تعمیر وسائل خود می باشد وترجیح می دهد به جای تعمیر، یک وسیله نو و جدید خریداری کند. در واقع بیشتر این مشاغل که در حال حاضر در قالب شغل های تعمیراتی هستند، تقریبا تا چند صد سال پیش جزء مشاغل اصلی و مورد نیاز مردم ایران بوده است. و با یک بررسی تاریخی می توان به این نتیجه رسید کههر کدام دارای سابقه کهن تاریخی از منظر اجتماعی ، فرهنگی و حتی اقتصادی هستند.
مطمئنا بیشتر ما از قدمت ، ارزش و اهمیت این مشاغل درطول تاریخ با خبریم و می دانیم همه آن ها تقریبا قطعه های جامانده از هویت فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی کشورمان ایران هستند که نسل به نسل گشته است و به قول معروف ته مانده آن به دست ما رسیده است.
در حال حاضر با یک نگاه گذرا به بازار تهران از جمله بازارچه سید اسماعیل تنها سه تا چهار مغازه خاک خورده و کوچک را میتوان در لابلای دالان های باریک وکوچک بازارچه و کاروان سرای شیخ هادی پیدا کرد که مشغول این فعالیت ها هستند وصدای ضربات چکش پیرمردهای قد خمیده بر روی دیگ های بزرگ نذری و سماور های قدیمی سیصد سال پیش و اشیا قدیمی خاک خورده مارا به سوی خودشان جلب می کند.
در واقع مساله ای که دراین میان باید به آن توجه شود ، دوام این مشاغل سنتی با توجه به بی اهمیتی جامعه و مسئولین به حفظ آنهاست. گروه هایی از افراد جامعه به طور ناخود آگاه ، نقش اساسی در حفظ این مشاغل در تاریخ ایران داشته اند و به گونه ای جای خالی سازمان میراث فرهنگی را در حفظ و دوام این مشاغل تاریخی و ملی پر کرده اند.
بیشتر این مشاغل، به گونه ای دوامشان وابسته به طبقه متوسط و کم در آمد جامعه است. چرا که با توجه به عدم توانایی این قشر در خرید، مجبور هستند به جای تهیه اجناس جدید برای مثال مانند سماور، بخاری و کتری و حتی کفش و لباس ، تن به تعمیر آن ها دهند و این نیاز و وابستگی اقشار کم درآمد به این مشاغل به طور ناخود آگاه و نا محسوس باعث دوام شغل های سنتی در تهران شده است .
البته در این بین نباید نقش دلالان عتیقه را فراموش کرد. چرا که بسیاری ازاین مشاغل از جمله مس گری ، سماور سازی و.. که توانایی و تبحر در بازسازی و تعمیر اجناس عتیقه را دارند، سهم بزرگی در فروش اجناس قدیمی دلالان عتیقه در بازارهای خرید وفروش غیر قانونی خارجی و داخلی اجناس تاریخی دارند که به نوبه خود در دوام این مشاغل تاثیرات مهمی به همراه دارد
از طرفی در این چند سال اخیر با توصیه پزشکان در خوردن غذا در ظروف مسی با توجه به اثرات مثبت آن در سلامتی بدن بخصوص اعصاب و روان، اقشار پردر آمد نیز به گونه ای متوجه این مشاغل شده اند. چرا که با بالا بودن قیمت ظروف مسی تنها قشر پردرآمد توانایی خرید آنها را دارند ، که این مساله نیز باعث درآمد زایی برای صاحبان این مشاغل می شود و به نوبه خود در دوام آن ها مؤثر است.
باتوجه به آنچه ذکر شد، اگر وجود این گروه از افراد که بر حسب نیاز وابسته به این مشاغل هستند را کنار بگذاریم مطمئنا دیگر چیزی به عنوان شغل های سنتی در بازارهای تهران باقی نخواهد ماند. البته با توجه به شرایط روز تا سال های آینده این قضییه به طور خود بخود اتفاق می افتد و این چند مغازه کوچک نیز از بازار سنتی تهران محو می شود.
و اینجاست که باید کمی عمیق تر بیندیشیم و ببینیم که براستی وظیفه چه گروه و چه سازمانی است که با توجه به اهمیت روزافزون فرهنگ و تاریخ ایران در دنیا به حفظ این سرمایه های ملی و تاریخی اهمیت دهد و به ارزش حفظ این مشاغل در ایران حال نه به صورت فعال بلکه حداقل در حد نمادین توجه کنند.
به راستی تا چه اندازه زمان خواهیم داشت تا این میراث ارزشمند را برای نسل های بعد حفظ کنی. میراثی که با توجه به گسترش بی هویتی فرهنگی جوانان، می تواند تاثیرات بسیاری در انتقال فرهنگ و هویت تاریخی ایران به نسل های بعدی داشته باشد.





روزهایی گاهی سراسر غم گاهی سراسر هم
فردا شاید روز بهتری باشد
با تمام توان به او امیدوارم
جز او هیچ کس مطلق نیست
اللهم صل علی محمد وآل محمد

من هنوز بزرگ نشده ام
من در کودکی هایم مانده ام
من هنوز من نشده ام
من هنوز کودک درونم بزرگ نشده است
باید تحمل کرد من من من من دارم تحمل میکنم
باید تحمل کرد من من من من دارم تحمل میکنم
باید تحمل کرد من من من من دارم تحمل میکنم
در تاریكی اتاق
مردی
با كسالت كال نارنج در دهانشمرا صدا می كرد
رنگ پریده حرفهای من بود
پشت پلكهاش
غروب
زرد بود
نای كشیدن حرف از دهان من
در كسی نبود
بسته بود
چشمهای باغ
خسته بود.
صدای گرفته من بود، از پشت در
با مزه غلیظ عسل در گلوم.
دیر شده بود
فاصله مساوی دندانهایم را
بسیار شمرده بود
ته و توی پاییز بود یا بهار
كه هر سال
پیشگویی ابلهانه یكی
از پشت در
با مزه رقیق آب
درست در می آمد.
این بار چشمهای من بود
باز بود
هیچكس در اتاق
منتظر من نبود.
ادامه مطلب


من خداحافظ
من درود
من بدرود
من خسته
من دلگیر
من خسته ی
خسته خسته ام

من امروز فهمیدم که بی کسم
